Экземплярский Василий Ильич
Вы знали этого человека?
Расскажите, пожалуйста, о нём.
Религиозный философ и богослов, публицист, «опальный» профессор по кафедре нравственного богословия Киевской духовной академии, председатель Киевского религиозно-философского общества, издатель и главный редактор журнала «Христианская мысль».
Родился в семье законоучителя 1-й Киевской гимназии и Коллегии Павла Галагана, протоиерея Ильи Тихоновича Экземплярского (1836—1905), который после рождения сына овдовел, принял монашество с именем Иероним, в 1885 г. хиротонисан во епископа.
В 1896 году окончил по первому разряду Литовскую Духовную семинарию в Вильнюсе.
В августе того же года поступил в Киевскую Духовную Академию.
В 1901 году окончил Киевскую духовную академию.
В числе лучших студентов был оставлен при Академии для подготовки к профессуре. Кандидатскую диссертацию написал на тему «Библейское и святоотеческое учение о сущности священства» и как профессорский стипендиат работал над догматическим богословием под руководством профессора М. Ф. Ястребова.
В 1902 году становится приват-доцентом кафедры нравственного богословия Киевской духовной академии.
В 1904 году — защитил магистерскую диссертацию (под тем же названием, что и кандидатская) «Библейское и святоотеческое учение о сущности священства».
В 1909—1912 годах — постоянный участник Киевского религиозно-философского общества.
В 1912 году по настоянию архиепископа Антония (Храповицкого) Экземплярский был лишен кафедры. Поводом послужила его статья «Гр. Л. Н. Толстой и св. Иоанн Златоуст в их взгляде на жизненное значение заповедей Христовых». В ней автор, критикуя учение Толстого, в то же время отмечал и положительное значение его нравственной проповеди.
В 1912—1918 годах — председатель Киевского религиозно-философского общества (КРФО).
В 1916—1917 годах Экземплярский состоял редактором-издателем киевского журнала «Христианская Мысль», который объединил противников схоластических методов богословия (Бердяева, свящ. Боголюбова, Булгакова, Дроздова, Карташева, Маккавейского, Рыбинского, Скабаллановича, Тареева и др.).
В 1917 году — восстановлен на кафедре в Киевской духовной академии.
Несмотря на слепоту, поразившую писателя в 1920, он всегда активно участвовал в церковно-общественной жизни.
Скончался в Киеве в 1933 году, похоронен на Соломенском кладбище.
